الدرجات الكهنوتية

** يوجد 3 درجات كهنوتية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية هي :
1) درجة الشماسية . 2) درجة القسيسية . 3) درجة الأسقفية .

وسنتناول في هذه المرة درجة الشماسية:
- الشماس كلمة سريانية تعني خادم وهس تفابل في اليونانية ( ذياكون )
- تنحصر وظيفة الشماس في معاونة القس أو الأسقف في إتمام الطقوس الكنيسة.
- اشترطت الكنيسة الأولى على الشماس أن يكون مملوء من الروح القدس والحكمة . ( أع 6 : 2 ، 3 )
- ويذكر القديس بولس الرسول شرزطاً خاصة :
+ ذو وقار لا ذو لسانين . + غير سكيرين أو طامعين في الربح القبيح
+ لهم سر الإيمان في ضمير طاهر . + مدبرين أولادهم وبيوتهم حسناً .
+ يُختبروا أولاً ثم يتشمسوا إن كاوا بلا لوم . ( 1تي 3 : 8 - 13 )

- في درجة الشماسية توجد 5 رتب وهي تصاعدياً :

1- الإبصالتس :
+ تعني المرتل وهي تقابل في القبطية ( ابصالموس ) وهي تعني مزمور أو ترتيلة .
+ اعتادت الكنيسة أن ترسم الأطفال الصغار في هذه الرتبة ، تبعاً لقول
المزمور " من أفواه الأطفال والرضعان هيأت سُبحاً " ( مز 8 : 2 )
+ وظائفه :
- عمله واضح وهو حفظ الألحان والترتيل بها .
+ قوانينه :
- لا توضع عليه اليد ، ولا يقص شعره .
- يرتدي التونية بغير بطرشيل .
+ الأرشي ابصالتس ويمكن رسامة مرتل الكنيسة في هذه الرتبة خاصة إن كان
ضريراً - لا يستطيع القراءة- وبالتالي لن يتم رسمه في رتب أعلى ، وهو يكون
رئيس المرتلين ويقود الخورس خارج الهيكل .

2- الأغنسطس :
+ كلمة يونانية تعني قاريء فصول الرسائل .
+ وظائفه :
- تلاوة القراءات اليومية الكنسية .
- الوعظ أو التعليم بإذن من الأسقف أو الكاهن .
- تلاوة أسماء الأباء البطاركة بعد مجمع القداس .
- التسبيح وترديد الألحان ( وظيفة الرتبة السابقة ) .
+ قوانينه :
- لا توضع عليه اليد ، بل يقص شعر رأسه فقط .
- يمكن له أن يتزوج بعد أخذ الرتبة ، وإن ماتت زوجته له أن يتزوج ثانية .
- يرتدي البطرشيل على هيئة صليب فوق ظهره ويكون من الامام على هيئة حزام
ويتدلى طرفاه من على الكتفين ، كما في صورة القديس اسطفانوس .

3- الإيبوذياكون :
+ كلمة يونانية تعني مساعد شماس .
+ وظائفه :
- تنظيم الجلوس في الكنيسة وحراسة أبوابها من الهراطقة والحيوانات .
- إيقاد سرج الكنيسة وتعمير المجامر ( الشورية ) .
- حفظ كتب الكنيسة وثياب الكهنة .
- تجفيف الأواني المقدسة بلفافة .
- تضاف إلى هذه الوظائف وظائف الرتب السابقة حين كان مرتلاً أو أغنسطساً .
+ قوانينه :
- لا توضع عليه اليد ولا يقص شعره ، بل تُعمل عليه رشومات فقط .
- يلبس البطرشيل مثل الأغنسطوس
- يمكن له أن يتزوج بعد أخذ الرتبة دون أن يفقدها .

4- الذياكون :[/font]
+ كلمة يونانية يقابلها ( شماس ) في السريانية ، وفي القبطية ( ريف شمسي )وتعني خادم .
+ وظائفه :
- تلاوة مردات الهيكل وقراءة إنجيل القداس .
- تنظيف الهيكل وترتيب المذبح .
- كتابة أسماء مُقدمي القرابين والعطايا للكاهن ليذكرهم بعد أوشية الفرابين .
- الوعظ والتعليم بإذن من الأب الأسقف أو الكاهن .
- يُسمح له أن يناول الشعب من الدم الكريم بإذن من الكاهن وفي حالة الضرورة .
- معاونة الكاهن في الافتقاد وخدمة الأرامل و المحتاجين .
+ قوانينه :
- يجب أن يكون متفرغاً للخدمة مثل الأسقف أو الكاهن ، إذ جاء في قوانبن
الرسل :" لا يشتغل أسقف أو قسيس أو شماس بأشغال هذا العالم ، وإذا اشتغل
فليقطع "( قوانين الرسل ك2 ق5 من 56 )
- يرتدي التونية والبطرشيل الأحمر إشارة إلى الاغتسال بدم المسيح ، ويكون
البطرشيل على الكتف الأيسر دلالة على حمل الصليب .
- قد يلبس أحياناً خارج المذبح ملابس سوداء كالقسيس ، وقد يلبس نوعاً من
العمامة أو الطاقية السوداء على رأسه ، ويطلق لحيته .
- إذا تمت رسامته قبل الزواج لا يتزوج .
- إذا ماتت زوجته بعد سيامته يظل بلا زواج ، أما إذا تزوج يفقد رتبته .

5- الأرشي ذياكون :
+ تعني رئيس شمامسة .
+ وظائفه :
- يرأس جميع الرتب الشماسية ويدبر أمورها .
- يكون مثل أذن وعين للأسقف أو الكاهن .
+ قوانينه :
- مثل الذياكون تماماً .

** في نهاية الموضوع يجب أن نتحدث عن الشماسات في الكنيسة :
- في الكنيسة الأولى كانت توجد شماسات يساعدن الرسل في بعض أمور الخدمة ،
وقد اشترطت الكنيسة أن تكون الشماسة عذراء أو أرملة لرجل واحد ، وقد بلغت
الستين ، أمثلة هؤلاء الشماسة فيبي خادمة كيسة كنخزيا .
- هذا وقد اختفت خدمة الشماسات المكرسات في الكنيسة منذ القرن 13 م ، وقد
أعادها مرة أخرى قداسة البابا شنودة الثالث البطريرك ال117 - وما يجب أن
نقوله أن الشماسة ليست رتبة كهنوتية فلا كهنوت للنساء ، فالشماسة لا توضع
عليها اليد لكنها تقام من الأسقف بعد بخور باكر في القداس ، فتقف أمام
الهيكل ويتلو عليها صلاة وردت في قوانين الرسل .
- عملها :
+ معاونة الكاهن في عماد النساء .
+ حفظ النظام في أماكن جلوس النساء .
+ افتقاد الشابات والسيدات .
+ خدمة مدارس الأحد وحضانة الكنيسة .
+ خدمة الشابات والنساء في الاجتماعات الخاصة بهن .

من كتاب " كنيستي الأرثوذكسية ... ما أجملك!!"